المسابقة
أعلن عنها سيف الجيبجي، وتدعو المصممين والخطاطين إلى تقديم تفسير خطي عربي أصيل لكلمة إرث.
- أن يحتفي بجمال الخط العربي.
- أن يعكس التراث والهوية العربية.
- أن يعمل على الملابس، وأن يبقى واضحاً في الطباعة والتطريز.
- أن يوصل معنى ثقافياً من خلال شكله.
ماذا لو أصبح اللباس نفسه جزءاً من المعنى؟ وماذا لو كان الإرث شيئاً نحمله بالجسد، لا شيئاً نتذكره فقط؟
تُكتب الكلمة عند خط الكتف العلوي، حيث يستقر الثوب على جسم لابسه، لا على الكم، ولا في وسط الصدر.
بحث، لا لوحة إلهام
جذر «و ر ث»
الإرث ملكية، والتراث مسؤولية حيّة. اخترنا المعنى الثاني: يُحمل، ويُطوَّر، ويُسلَّم للأجيال.
حروف ممدودة
تباين قوي بين السميك والرفيع، وانحناءات مسترسلة. لم نعد خطاً موجوداً، بل بنينا تكويناً خاصاً.
الشماغ
هندسة منسوجة، وتكرار، وإحساس بالانتماء. نأخذ لغته البصرية، ولا ندّعي معاني تاريخية موثقة لكل نقش.
الخط على الملابس
خط كبير، ومواضع غير تقليدية، وتطريز بلون قريب من القماش. الهدف: ملابس مرغوبة، لا هدايا تذكارية.
الإرث رحلة
تصميم مستوحى من جمال الخط العربي الأصيل، يجمع بين انسيابية الحروف وقوة أشكالها.
النقاط الثلاث
النقاط الثلاث فوق الثاء تمثل الماضي والحاضر والمستقبل. هي متصلة لأن كل جيل يرث من سبقه ويضيف لمن بعده. وترتيبها إلى الأعلى يدل على التراكم.
الرحلة
الثاء الممدودة تُقرأ كقارب يعبر الزمن. هذه استعارة داخل الحرف، لا رسم منفصل، ويبقى الحرف عربياً واضحاً.
الأكتاف
الكتابة تمتد عند أعلى الصدر نحو الكتفين، فيصبح لابس الثوب جزءاً من الفكرة. الإرث لم يعد طباعة على ثوب، بل شيء يُحمل.
الخط النهائي
العمل المعتمد هو المرجع. الكلمة تُقرأ «إرث»، مع الثاء الطويلة المسترسلة، والنقاط الثلاث بترتيبها المثلثي، دون زخارف إضافية.
- الثوب: بني داكن
- التطريز: بلون قريب من الثوب لكنه أفتح قليلاً
- التقنية: تطريز كثيف بارز تظهر فيه الغرز
- الموضع: أعلى خط الكتف الأمامي
كل شيء من حرف واحد
الكتابة الخطية
الكلمة كاملة بالخط المخصوص، وهي العلامة الرئيسية.
النقاط الثلاث
تُستخلص كرمز مستقل للتطريز والبطاقات والأختام. هندستها ثابتة.
نقش مستوحى من الشماغ
صغير للبطاقات المنسوجة، ومتوسط للتغليف، وكبير للخلفيات الإعلانية.
خط للعناوين والمعلومات
خط أنيق للعناوين، وخط بسيط للمعلومات. يبقى الخط المخصوص هو الأقوى دائماً.
